Spinoza – A Utopia da Razão

«Spinoza, consequência necessária de Descartes, significa, ao mesmo tempo, que Spinoza é inteligível graças a Descartes e que Descartes sem Spinoza é inconsequente. Mais radicalmente ainda, significa que Descartes não tem outras possibilidades de consequência mais viáveis do que as de Spinoza» — assim se exprime Luís Machado de Abreu, professor catedrático da Universidade de Aveiro, e autor desta obra. E reforça: «à semelhança do que sucede com qualquer grande criação filosófica, o que há de atraente e pedagógico no pensamento de Spinoza não é o que ele pode ter herdado, mas o modo como soube contribuir para as questões radicais do homem e respectivas respostas, a partir dos progressos e limitações da sua época.» Aliás, compete à sociologia do conhecimento tornar presente que a história das ideias nunca preexiste, num sistema de relações necessárias, desligada dos contextos culturais e das suas motivações — e Machado de Abreu, através de uma metodologia rigorosa e de um estilo claro e límpido, dá-nos o nó filosófico para boa interpretação de Descartes e Spinoza.