O Golem

Na Bíblia, a palavra «Golem» aparece apenas uma vez, nos Salmos CXXXIX, 16, com o sentido de substância informe ou corpo, ainda incompleto, não inteiramente formado. No sentido bíblico, o Golem está relacionado com a criação de Adão, será mesmo, de certa forma, o próprio Adão. Gustav Meyrink achava que a alma humana era, «à partida», omnisciente e omnipotente, e que, a seu favor, o homem só podia fazer uma coisa: eliminar todos os obstáculos que se colocam entre ela e a sua expansão. É essa a linha geral da presente obra, Der Golem, talvez o mais conhecido de todos os «romances espirituais» deste Kafka do esoterismo, um dos grandes e malditos profetas esquecidos deste nosso século… e, quem sabe, um homem cuja tortura, tão injustamente esquecida, tantos dos seus enigmas poderia desvendar. É afinal o romance de um judeu austríaco, epígono da «escola de Praga», de um orientalista, de uma espécie de Klingsor dos tempos modernos, sionista e um tanto anti-semita. Paradoxo ou contradição? Der Golem é uma das obras mais importantes para todos os que quiserem compreender os avatares da obra deste escritor, assim como as mais profundas raízes do movimento espiritual a que deu origem.